今天收看了最后一集《千秋之評(píng)》，這一集通過講述保存在史書中的清官和貪官的典型故事，探尋中國廉政文化背后的歷史邏輯，并探求中華文明戰(zhàn)勝一次次危機(jī)而不斷浴火重生的歷史文化密碼。

　　在中國文化傳統(tǒng)中，中國人有一種對(duì)歷史的虔誠感和敬畏感，歷史有終極審判的功能。歷史具有公正性品格和終極性審判的能力，能夠?qū)θ碎g是非做出公正的終極審判，使善惡最終各得其所:善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

　　歷史是古代中國為官者和讀書人心中的“上帝”，是他們?cè)谝簧�中最為倚重的精神支柱。文天祥曾有這樣的詩句:“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。中國歷史上傳統(tǒng)讀書人都看重能夠刻諸青史的德行、功業(yè)和言論，因而也就在終極價(jià)值上把歷史看得高于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信歷史終將裁決現(xiàn)實(shí)，評(píng)品現(xiàn)實(shí)。

　　“禮義廉恥，國之四維”，歷朝歷代在廉政建設(shè)上都留下了大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這些豐富的精神遺產(chǎn)形成了中國獨(dú)特的廉政文化。鑒之于史，問己于廉，三省于身，厲行于事，而后才能立于民心。包拯、狄仁杰、海瑞、張伯行等歷代清官，就像一座座豐碑，佇立在更迭的歷史之中。時(shí)間沖刷，風(fēng)雨摧蝕，絲毫沒有動(dòng)搖他們?cè)跉v史的地位。這種力量根源何在?在于廉政，在于民心。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，為人民謀利益、辦實(shí)事，為維護(hù)社會(huì)公正、法治注入“正能量”的人，終究會(huì)被時(shí)代鐫刻、被人民銘記，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)正需要這樣的“青天”。

　　王岐山同志曾說過，要加強(qiáng)理想信念的教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐，最高的境界是“不想”，不想腐，把社會(huì)教化同國家治理結(jié)合起來。王岐山同志曾引用中國最著名的“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字來解釋這個(gè)長效機(jī)制的內(nèi)涵，其實(shí)這八個(gè)字就是中華民族道德標(biāo)準(zhǔn)的基因，是滲透到中華民族每一個(gè)子孫骨子里的東西。所以，《鑒史問廉》通過講好一個(gè)個(gè)故事，達(dá)到入腦入耳入心，以此凈化人們的靈魂，最后實(shí)現(xiàn)“不想”。這就是“不想”的帶來了“不想”的行為。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢(shì)提拔清正之官，讓我們對(duì)自己的國家越來越充滿希望，對(duì)自己的未來也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說，生活在今天，我們是幸運(yùn)的。

　　打擊貪腐，肅清風(fēng)氣，讓清官不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)吧!

　　千秋盛代，中華五千年文化中，記載了太多清官和貪官的故事。這些故事時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們學(xué)習(xí)的典范和引以為戒的典型，我們需要從這些歷史故事中了解廉政文化的歷史邏輯，更要提醒現(xiàn)在的政府工作人員，特別是為官之人，要做到廉政為官，執(zhí)政為民。